本来不想再说这个帖子，兄弟问到具体问题，我就再说几句，当然只是我个人意见，未必正确。

《经义密旨》讲龙水挨星，这个思想是正确的。正好可弥补沈法之不足，沈法仅仅山向挨星而已。玄空正法，必是坐山挨一盘，向首挨一盘，龙峰挨一盘，水挨一盘，就是姜公曾说过的“四盘”。

但我个人认为，《经义》里一些具体的挨法是不正确的。具体的我就不便详言。其实，沈法是正确的。当然，也有其他的挨法，但也殊途同归而已。沈法至简。
至于兼卦用替，我认为沈法是正确的。但沈公未全面发挥其用。--您用心体悟吧！
所以说，挨星之法并不深奥与神秘，倒反而收星与用星，就今日而言，真没见到市面有传。
从沈公著作看，他对三般卦有一些解悟，但似不明其用，致使其学术有严重的局限性。我曾请求师父披露三般卦理，师父还在考虑中。三般卦理一旦公开，估计将重新掀起玄空学的又一个浪潮。让我们静静等待吧。
希望对您有帮助。

阅读了你的短信，本是要回复的，可不慎操作，删除了。就这儿回吧：

蒋传骆氏的法，想来当是真法。这法的切入点是以龙水挨盘而论。
沈氏的挨法，以山向挨盘而论
其实都可
那么，不同的切入点，当各自有其配套的计算、分析方法。
世传骆法，乃是程(明先）本所传，我本人觉得有些具体用法不正确。这只是个人意见，未必对。

最好用的，还是沈氏星盘。无常派也是用此星盘。
玄空一法，间世出明师。当世能读懂杨公五经的，也就数人而已。学不会，也不算异常。心情平静吧！

说多了就没啥意思了
以沈氏挨法为准吧

洛书九气上应北斗九星，沈氏基本盘法无需疑。
在此基础上需要研究：
1、除一元三吉外，如何兼收它元之气。即宝照之兼贪兼辅法。阅近代及当代玄空书藉，暂无正确的解读。现代网络上的，更不可采信。需要认真读书，作出正确破译。
2、研究三般卦用法。在此基础上破译八国正气锁城门一诀以及北斗七星打劫法。这个，在历来传世的玄空书藉里，难见片言只语，只能靠自悟了。
方向大致如此。成不成，靠勤奋、靠慧根、靠夙缘了。没有其它办法了。
就回这么多，以后关于学术的细节问题，恕我不再复了。

沈公、谈公、孔公、钟公之著作皆可读，但不可全盘接收。
最终要读《地理辨正》、《地理辨正直解》、《天元五歌》
世传所谓骆世鹏法之《经义密旨》，以龙水挨星的思想可取，但具体挨法，错谬甚多，总不属于真书。

《地理辨正直解》即可，内有蒋、章之注。
能与杨蒋之法沾边的，只有《沈氏玄空》。挨星？飞星？随他们叫吧。

怎么说呢，沈氏星盘大体没问题。替卦起星法，存疑。

章公案例，只有断案语。其中，偶尔隐约透点星盘及玄空运用。
沈公玩洛书盘，某日有灵感，而悟出排盘之法

我说得很明白了，沈盘可能某些地方，不同于章氏盘法。