查看完整版本: [-- 玄空风水是没有理论根基的伪作 --]

龙行天下风水论坛 -> ≌≌三元-三合-飞星-辅星-综合讨论≌≌ -> 玄空风水是没有理论根基的伪作 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

<<   1   2   3   4   5  >>  Pages: ( 6 total )

lifashi 2011-06-21 08:35

玄空风水以八卦九宫二十四山排卦,以三元九运配紫白等等九星每年轮流入中宫顺布逆飞九星来判断理气吉凶。所谓三元九运,即,上中下元甲子共180年一循环,每20年一个运,共九个运,排出卦和九星飞宫后,作为用事之凭证,其排卦方法莫明其妙,也没有什么来历和法理基础,跟随机排卦一模一样,这些东西怎么能作为用事的依据?
       圣人立法,法天象地,法相自然,而玄空风水却以三元甲子共180岁一循环为立法基础,是不符合天体运行规律的,因为天上没有一个天体是以180年为周期运行的,地球上也没有一事或者一现象以180年为周期重复出现的,所以说,玄空风水没有理法基础。
究其排卦过程,也属于六爻起卦一类,只不过其过程复杂一些神秘一些罢了,复杂神秘的东西容易吸引人,迷惑了初学的风水爱好者,特别是挂上了古代名人的招牌后,更是叫人欲罢不能。
        风水是有严肃的整体理论体系的,占卜式的玄空排卦论吉凶的玄空风水术完全背离了风水理论体系。玄空风水充其量不过是占卜问卦的东西在风水上的占卜应用而已。是不能用来作风水选地选课的,
     同时  用来做风水,也是违背周易原理的,因为,周易有训,一事一物不能多次问卦,多次问卦,则神不告。
       在风水上,龙穴水日课,在用事时,第一卦就自然而然地已经确立了,因为,龙穴水日课已经确立了。
       风水是以龙穴水日课为卦的,所谓天文,是以天体的位置为文,所谓地理,是以地型地貌为文,水是以水的来去为文,这些卦才是真正的天地之卦,这个卦代表天地之数理在里面,或者吉或者凶,已经包含其中矣。
     就像人的八字,在出生的时刻,八字之好坏已经显示在其中了。
          如果再以六爻卦来断事,是很多余的,玄空风水的占卜问卦式的学说,只能用作饭后娱乐可也,用作风水用事,吉凶难以预料,学习者不可不慎!

       以紫白等等九星轮流值班入中宫,顺布逆飞九星到山到向,以为吉选,也表现得太简单和幼稚,紫白这些星星,在风水神普中也不过是中等吉星而已,可解中下以下的中小杀,但是,不能大用,如遇上大杀,是不能化解的,而玄空风水则把紫白用作主星加以供奉,以为紫白一到能就一定发福发贵,并拿来用事,实在是可笑。
所以说,玄空风水确确实实是地地道道的小人游戏,学习者鉴之。

天体的运行是以周天为轨迹运行的,让我们首先来关心太阳系的星星。
1.水星  
水星是九大行星中最靠近太阳的行星,中国古代称水星是辰星。西方人叫它墨丘利,墨丘利是罗马神话中专为众神传递信息的使者,而水星也不愧为信使的称号:它是太阳系中运动最快的行星。水星公转平均速度为每秒48公里,公转周期约为88天。  

2.金星  
天亮前后,东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”,人们叫它“启明星”;而在黄昏时分,西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”,人们叫它“长庚星”。这两颗星其实是一颗,即金星。金星是太阳系的九大行星之一,按离太阳由近及远的次序是第二颗。它是离地球最近的行星。  

金星的自转很特别,自转方向与其它行星相反,是自西向东。因此,在金星上看,太阳是西升东落。它自转一周要243天,但金星上的一昼夜特别长, 相当于地球上的117天, 这就是说金星上的“一年”只有“两天”,一年中只能看到两次“日出”。金星绕太阳公转的轨道是一个很接近正圆的椭圆形,其公转速度约为每秒35公里,公转周期约为224.70天。

3.地球  
地球是什么形状的?她来自哪里? 早在170万年前,人类就对自己的家园——地球,产生了各种美丽的遐想,编织成许多绚丽多彩的传说。中国古代就有盘古开天辟地的故事,古希腊神话讲开天辟地时,传说宇宙是从混沌之中诞生的,最先出现的神是大地之神——该亚。天空、陆地、海洋都是由她而生,因此人们尊称她为“地母”。   
  地球就像一只陀螺,沿着自转轴自西向东不停地旋转着。她的自转周期为23小时56分4秒,约等于24小时。 同时,地球还围绕太阳公转,她的公转轨道是椭圆形,轨道的半长径达到149,597,870公里。 公转一周要365.25天,为一年。
4.月球  
每当夜幕降临,一轮明月升上夜空,清澈的月光洒满大地,让人产生无数情思遐想。文人墨客更是对月亮倍加青睐,唐代诗人张若虚的“江上何人初见月,江月何年初照人”,还有宋代文学家苏轼的“明月几时有,把酒问青天”,都可称得上是脍炙人口的咏月佳句。  

月球俗称月亮,也称太阴。在中国古代神话中,关于月亮的故事数不胜数。古希腊神话中,月亮女神的名字叫阿尔特弥斯,同时她也是狩猎女神。月球的天文符号好象弯弯的娥眉,同时象征着阿尔特弥斯的神弓。 公转周期与地球相同。
5.火星  
火星是九大行星之一,按照距离太阳由近及远的次序为第四颗。肉眼看去,火星是一颗引人注目的火红色星,它缓慢地穿行于众星之间,在地球上看,它时而顺行时而逆行,而且亮度也常有变化,最暗时视星等为+1.5,最亮时比天狼星还亮得多,达到-2.9。由于火星荧荧如火,亮度经常变化,位置也不固定,所以中国古代称火星为“荧惑”。而在古罗马神话中,则把火星比喻为身披盔甲浑身是血的战神“玛尔斯”。在希腊神话中,火星同样被看做是战神“阿瑞斯”。  
 火星的自转和地球十分相似,自转一周的时间为24小时37分22.6秒。火星上的一昼夜比地球上的一昼夜稍长一点。火星公转一周约为687天,火星的一年约等于地球的两年。  

6.木星  
木星是九大行星中最大的一颗,可称得上是“九星之王”了。按距离太阳由近及远的次序排第五颗。在天文学上,把木星这类巨大的行星称为“巨行星”。木星还是天空中最亮的星星之一,其亮度仅次于金星,比最亮的恒星天狼星还亮。  
木星自转速度非常快, 赤道部分的自转周期为9小时50分30秒,是太阳系中自转最快的行星。它的自转轴几乎与轨道面相垂直。由于自转很快,星体的扁率相当大,借助望远镜,就能看出木星呈扁圆状。木星在一个椭圆轨道上以每秒13公里的速度围绕着太阳公转, 轨道的半长径约为5.2天文单位。它绕太阳公转一周约需11.86年, 所以木星的一年大约相当于地球的12年。  

7.土星  
土星是太阳系九大行星之一,按离太阳由近及远的次序是第六颗;按体积和质量都排在第二位,仅次于木星。它和木星在很多方面都很相似,也是一颗“巨行星”。从望远镜里看去,土星好象是一顶漂亮的遮阳帽飘行在茫茫宇宙中。它那淡黄色的、橘子形状的星体四周飘拂着绚烂多姿的彩云,腰部缠绕着光彩夺目的光环,可算是太阳系中最美丽的行星了。  
土星以平均每秒9.64公里的速度斜着身子绕太阳公转,其轨道半径约为14亿公里,公转速度较慢,绕太阳一周需29.5年,可是它的自转很快,赤道上的自转周期是10小时14分钟。  

8.天王星  
天王星是一颗远日行星,按照距离太阳由近及远的次序是第七颗。在西方,天王星被称为“乌剌诺斯”,他是第一位统治整个宇宙的天神。他与地母该亚结合,生下了后来的天神,是他费尽心机将混沌的宇宙规划得和谐有序。在中文中,人们就将这个星名译做“天王星”。  
天王星的公转轨道是一个椭圆,轨道半径长为29亿公里,它以平均每秒6.81公里的速度绕太阳公转,公转一周要84年,

9.海王星  
海王星是远日行星之一,按照同太阳的平均距离由近及远排列,为第八颗行星。它的亮度仅为7.85等,只有在天文望远镜里才能看到它。由于它那荧荧的淡蓝色光,西方人用罗马神话中的海神——“尼普顿”的名字来称呼它。在中文里,把它译为海王星。  
海王星的自转周期为22小时左右,它的赤道面和轨道面的交角是28度48分,海王星绕太阳公转的轨道很接近正圆形,轨道面和黄道面的夹角很小,只有1度8分,它以平均每秒5.43公里的速度公转,大约要164.8年才能绕太阳一周,从1846年发现到现在,它还没走完一个全程呢。  

10.冥王星  
在九大行星中,离太阳的平均距离最远,质量最小的行星,要算冥王星了。它在远离太阳59亿公里的太空中跚跚前行。在西方,人们用罗马神话中住在阴森森地狱里的冥王普鲁托来称呼它,中文则译为冥王星。  

冥王星的公转周期为248年。


以上是太阳系九大行星的运行情况。

我们在来看看太阳系以外的恒星是如何运行的呢,在地球上看,天上的所有恒星他们是以北极星为圆心点运行的,当北斗星的斗柄指点从起点又回到起点时,正好是一年的时间,斗柄指寅方位时正好是一年的正月,每个月份走一宫,一年走完12宫

从以上星体的运行来看,九大行星的运行周期(围绕太阳)长短不一,所有恒星的运行周期(在地球上看,围绕地球一圈)是一年。
在地球上看,所有星体都是以一年时间为周期绕地球转了一圈。

在玄空风水上,
一白星
二黑星
三碧星
四绿星
五黄星

六白星
七赤星
八白星   
九紫星
这些所谓的星星是不真实存在的,是古代一个脑残的所谓风水人士给取了名声,并自以为是的把它装入八卦九宫里面顺布逆飞的玩转起来,以为紫白到山到向,就是旺山旺向了,乘生气了。就是他们认为的葬乘生气了。

其实,龙有龙的生气,那就是从龙的形态上存在的力气,水有水的气那就是水的来去的气,水气的判断有水流形态的气,和根据水口的位置而产生的气,如何判断杨均松的四大水法上有讲。星星有星星的气,但是,星星之气不是以紫白等等不存在的星星名字入中宫顺布逆飞后得到的气,真正风水上讲的星星之气是四时之气,也就是我们所说的春夏秋冬之气,具体的讲就是春天是木气,夏天是火气,秋天是金,冬天是水气。
所以说木旺于春,木山用之,火旺于夏,火山用之,金旺于秋,金山用之。水旺于冬,水山用之。此乃风水之正法也。


《青囊奥语》有两个以上版本

一种是蒋大鸿的注本,口诀如下:


坤壬乙
,巨门从头出。艮丙辛,位位是破军。巽辰亥,尽是武曲位。甲癸申,贪狼一路行。


另外一种注本(原注?还是他注?)口诀如下:

“坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞;巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行”

以上两种口诀熟是熟非争论几百年了。

下面我们来看一看口诀中,
武曲位是怎么一回事,蒋大鸿的注本,巽辰亥是武曲位。另外的注本,武曲位是巽庚癸,

那么真武曲星在天宫中是在那个方位呢,我们从各种天文书中,知道真武曲星是在西方的,
在杨公风水中,巳酉丑金局,酉是主帅,方位是正西方,巳丑都是金的成员,而巽巳同宫,酉庚同宫。丑癸同宫,口诀中的巽庚癸,是武曲位,就水到渠成了,杨公之口诀全部之意应该是巳酉丑巽庚癸,是武曲位,因为口诀是用隐语写成,巳酉丑就隐去了。
蒋大鸿的巽辰亥是武曲位,这样的口诀,从何而来?
学习者到些应该知道熟是熟非了吧。


所以说,玄空风水是什么东西?小儿游戏的玩意耳!

赋曰

大道至简少人知,
法天相地是天机,
图诀掌诀总是虚,
如它郑人买衣履。
飞星飞布何如是,
六合彩码摇号机,
此号还同紫白号,
随机转出何天机?





帖子永久地址: 推荐给好友
本主题由 lifashi 于 2011-5-5 21:46:50 添加图章



注  作者是中国风水师网专家会员

拜师学艺 2011-06-21 12:57
玄空风水有玄空风水的道理和依据     

兵临城下 2011-06-21 13:02
路过,不懂玄空

张瞻 2011-06-21 15:27
吃不到葡萄葡萄酸。

林幽 2011-06-21 15:51
引用
引用楼主lifashi于2011-06-21 08:35发表的 玄空风水是没有理论根基的伪作 :
[table][tr][td][table][tr][td]玄空风水以八卦九宫二十四山排卦,以三元九运配紫白等等九星每年轮流入中宫顺布逆飞九星来判断理气吉凶。所谓三元九运,即,上中下元甲子共180年一循环,每20年一个运,共九个运,排出卦和九星飞宫后,作为用事之凭证,其排卦方法莫明其妙,也没有什么来历和法理基础,跟随机排卦一模一样,这些东西怎么能作为用事的依据?
       圣人立法,法天象地,法相自然,而玄空风水却以三元甲子共180岁一循环为立法基础,是不符合天体运行规律的,因为天上没有一个天体是以180年为周期运行的,地球上也没有一事或者一现象以180年为周期重复出现的,所以说,玄空风水没有理法基础。
究其排卦过程,也属于六爻起卦一类,只不过其过程复杂一些神秘一些罢了,复杂神秘的东西容易吸引人,迷惑了初学的风水爱好者,特别是挂上了古代名人的招牌后,更是叫人欲罢不能。
        风水是有严肃的整体理论体系的,占卜式的玄空排卦论吉凶的玄空风水术完全背离了风水理论体系。玄空风水充其量不过是占卜问卦的东西在风水上的占卜应用而已。是不能用来作风水选地选课的,
     同时  用来做风水,也是违背周易原理的,因为,周易有训,一事一物不能多次问卦,多次问卦,则神不告。
.......





此帖收藏了,谢先生分享!不管对错,此帖焦点

三下五除二 2011-06-21 16:02
不懂,相信又一场口水战了。

是我 2011-06-21 21:22

柳州风水在线 2011-06-21 21:44
  

子金山 2011-06-21 22:05
楼主,灵坛主也用玄空居多叻。。。
存在即为合理,不用一棒子打死一船人啊~!
桑不起啊~!

天意如此 2011-06-21 22:40
玄空下3大分支呢,大师们都懂?---------唉。。。。。。。。

陈泰德 2011-06-21 23:07
玄空风水是在玩纸上的游戏,纸上的卦气,纸上的理气!玩数字游戏,益脑啊!
对于玄空风水,不管是大玄空,还是小玄空,还是任何玄空流派,有一点,其实很简单,其宗诣就是要收纳星气。就是要从遥远的银河系,收纳(北斗)星光到达地球的那点微弱的能量,这样做会给人带来什么吉应啊!?为了糊弄人,单是一点北斗星光还不够,蒋就创造性地“发明”了一些子虚乌有的星星,如上文提到的“紫白星”,等等诸如此类的发明。
其实,对风水有一定认识的人都知道,风水祖师郭璞宏扬的风水要葬乘生气,是指要乘地球的气场,即我们常说的地气!没有所谓的星气啊!

小易生 2011-06-21 23:07
虽然我不懂,但相信真理越辩越明!但要有理有据,不要采用攻击性的语言。

achen326 2011-06-22 00:38
看后直摇头,跟这种门外汉不值得争吵。送你8个字------------------------不学无术,四散哭父。

achen326 2011-06-22 00:40
    

尚友古人 2011-06-22 00:47
真是黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,可悲可叹!!!!     

林幽 2011-06-22 00:49
引用
引用第6楼是我于2011-06-21 21:22发表的 :
哈哈。菜鸟去过看过几次中国风水师网,所谓的专家大师口水很多阿。
玄空风水有几多不同的理论哦,菜鸟看到的一些跟专家述的用法很不一样。
先人对专家提出的这些问题有很多解析。孰是孰非很难理解阿。
像专家那样,简单的把太阳系的九大行星和日月扯上玄空9星真是好笑。不知所云。所引数据不全面是个坑,引菜鸟掉坑。
挨星诀那个是真?像专家这样解析完全是主观。叫咱学习者这么辨别阿?
.......

 

林幽 2011-06-22 00:51
引用
引用第10楼陈泰德于2011-06-21 23:07发表的 :
玄空风水是在玩纸上的游戏,纸上的卦气,纸上的理气!玩数字游戏,益脑啊!
对于玄空风水,不管是大玄空,还是小玄空,还是任何玄空流派,有一点,其实很简单,其宗诣就是要收纳星气。就是要在遥远的银河系,收纳(北斗)星光到达地球的那点微弱的能量,这样做会给人带来什么吉应啊!?为了糊弄人,单是一点北斗星光还不够,蒋就创造性地“发明”了一些子虚乌有的星星,如上文提到的“紫白星”,等等诸如此类的发明。
其实,对风水有一定认识的人都知道,风水祖师郭璞宏扬的风水要葬乘生气,是乘指地球的气场,即我们常说的地气!没有所谓的星气啊!

 

林幽 2011-06-22 00:53
引用
引用第11楼小易生于2011-06-21 23:07发表的 :
虽然我不懂,但相信真理越辩越明!但要有理有据,不要采用攻击性的语言。

 

皇甫启胜 2011-06-22 01:27

龙神方 2011-06-22 07:38
我觉得玄空风水只不过是聪明的蒋沈两人的自我见解的总结,两人并没有得到真师的真传。但里面的东西还是有些值得借鉴的,因为他们总有理解对的地方。但九星飞布的说法确实值得质疑。但一棒打下,就否定是小儿游戏,那楼主就可能失去很多真东西,也从此走上了偏路。我提醒易友们,沈氏玄空很值得看,但如何去伪存真,那就靠各自的才智了。

水缘 2011-06-22 08:01
引用
引用第6楼是我于2011-06-21 21:22发表的 :
哈哈。菜鸟去过看过几次中国风水师网,所谓的专家大师口水很多阿。
玄空风水有几多不同的理论哦,菜鸟看到的一些跟专家述的用法很不一样。
先人对专家提出的这些问题有很多解析。孰是孰非很难理解阿。
像专家那样,简单的把太阳系的九大行星和日月扯上玄空9星真是好笑。不知所云。所引数据不全面是个坑,引菜鸟掉坑。
挨星诀那个是真?像专家这样解析完全是主观。叫咱学习者这么辨别阿?
.......

 

精髓探密 2011-06-22 10:15
楼主何苦?依然欣赏你。

东邪西毒 2011-06-22 10:35
学过玄空飞星法,感觉其法以元运为理气基础是不符合客观的。

田田 2011-06-22 11:30
存在的都是合理的。要否定一样东西必须先要了解它。玄空风水不只是单独讲理气,它也要结合峦头。

易觉 2011-06-22 18:24
引用
引用第22楼东邪西毒于2011-06-22 10:35发表的 :
学过玄空飞星法,感觉其法以元运为理气基础是不符合客观的。


兄,了解三元九运是怎么演算的吗?

几鬼神 2011-06-22 18:52
使我回想起破四旧的年代,一脚把老祖宗的牌位踢翻才像是革命。
对不对,真不真,以验证为准。到乡村岭头走一走,断老坟老宅,就会晓得什么叫准验如神。   

精髓探密 2011-06-22 19:57
引用
引用第24楼lifashi于2011-06-22 13:48发表的 回 21楼(精髓探密) 的帖子 :
哈哈,精髓探密老先生,好久没有去中国风水师网了,原来躲在这里闭关修炼,
后辈在这里有礼了,
恭请老先生再回论坛视事吧,顺便再烦老先生也一起通知探古明先生,一起回来吧。

中国风水网现在登录太烦,还有签到搞了半天还登录不了,只好不了了之。探兄风水群我还经常去啊。

战云 2011-06-22 20:40
不管别人怎么说  我用的就是玄空   我不问缘由  只问结果    

尚友古人 2011-06-23 01:18
        
        元运即是宇宙的周期!

    大道无多,只争那“些子”!

    同样一处地理(假设其地形,自古至今从来没有改变),若有人在不同的时间(尤其是在运与运之界限的前后)使用(建房子或造坟墓),则它显示的结果是不同的,甚至有天壤之别:一出贼寇,遗臭万年;一出圣贤,流芳百世。

    为什么会有这样大的差异呢?这个令人费解的问题,除了玄空地理之外,没有一个学派能够解释。

    《中国宇宙论》中的地气与地运之论说:“地球乃一大生命,有生机则有呼吸,阴阳二气之消息盈虚,即地球之呼吸也。地球每日转一周,即有一次微小呼吸,一年三百六十五日半绕太阳一周,即有一次重呼吸,十二年又有一次深呼吸,六十年至一百二十年,则作一次大呼吸,至一万二千年,则有内核子爆裂之最强呼吸,故一万二千年为一大运,六千年为一中运,一百二十年为一小运,一年为一分运。”

    “运者,地气之流转运动也,六千年为阳气外吐,地壳膨胀,地面一切生物皆畅茂、强壮、庞大,人类之軀体,亦多魁伟,大禹治水时,所用壮丁,皆能辟山石,拔巨木,一人之工作能力,胜现代人百人,六千年为阴阳敛收,地壳收缩。地面生物皆渐瘦小,而地底矿物则逐一暴露,人类身軀渐短小,体力渐弱,而智力增高,欲望亦增强。”

    “地心磁力与空气压力互相交感,而生阴阳二气,阴气乃电子能也,阳气乃核子能也。”

    “气与运乃同一理,气之流转循环,在过程中而产生运会,亦谓之契机。”

    玄空地理所把握的契机,即“三元九运”:
    
    把地的变化周期,分为小变动二十年一次,中变动六十年一次,大变动一百八十年一次。

    而后更大的变动有:
    180×3=540
        540×3=1620
       1620×3=4860
       4860×3=14580年…………………乃至无穷尽。

    我国古语“五百年而有圣人出”,是为较大的一种变动。

    地球是太阳之子,也是太阳系中的一份子,宇宙中的微小分子,隶属于伟大的宇宙法则之下,因此地气的运,与宇宙的运息息相关:

    1、一运二十年,与土木星交会的周期相关。
    2、三元一百八十年,与九大行星成一直列周期相关。
    3、九运,与太阳的黑子周期相关。
    4、十二个三元,与黄道十二宫每宫所管的时间相关(就太阳系而言,各行星回复到同样的相对位置要二万五千年:春分点在黄道上逆行一周,或地轴在天上绕黄极一周的时间,也约为二万五千九百二十年)即25920÷12=2160年。
    5、人类心脏一天二十四小时,平均十万三千六百八十次,每分钟:
    72×60×24=103680
        103680÷180=576
        576÷9=64(64卦)
    6、25920年÷180=144(1+4+4=9),此为元素之数,是宇宙间各种频率之数,又是人的生死周期(12×6=72生+12×6=72死=144)

    可以归纳为九数的周期很多,如上所举的:
    180=1+8=9
        2920=2+5+9=18,1+8=9。2160=2+1+6=9。103680=1+3+6+8=18,1+8=9。
    144=1+4+4=9。

    再则,一天=1140分,1+4+4=9。一天86400秒,8+6+4=18,1+8=9。

    九运的意思是每二十年,由某一种性质的气来主宰宇宙万物,九种性质的气共管一百八十年,也即每一种气的周期为一百八十年。
    
    九种气,我国赋予恒星、颜色与五行的名称,代表各种事物:
    一白运,贪狼水,代表思考、研究。
    二黑运,巨门土,代表俸禄、生长。
    三碧运,禄存木,代表明朗、前进。
    四绿运,文曲木,代表信用、和偕。
    五黄运,廉贞土,代表权势、统治。
    六白运,武曲金,代表活力、决断。
    七赤运,破军金,代表魅力、交际。
    八白运,左辅土,代表储蓄、改革。
    九紫运,右弼火,代表名誉、感情。
    
    当上述的某一个运星(气)进入主宰宫(天心)时,就象一个皇帝即位,朝中的文武百官、政令等,就会有新的变动,所谓“一朝天子一朝臣”也。因为运之不同,所以阴阳也不是死的,而是活的、变动的。能够知道在某年至某年的时间内,是哪一星气主宰宇宙,就能够知道阴阳的变动,加以妥善的利用。这只有一点点奥秘(些子——质子和电子,肉眼看不见者),可是它可以救人,也可以害人的“道”。
    
    只是那“此子”的大道,必须有人指点,而灵窍才会打开,“玄关”一通,那么宇宙万象即在掌中,所谓“若能了达阴阳理,天地都来一掌中”也。

    玄空地理并非蒋大鸿首创,而是其得到了玄空地学真诀,著书而藏诀,没有将真诀透露,也不轻易传徒,他的少数几个弟子都是世家公子,敦品励学之士,或为官宦者,不必靠地理谋生,亦懔于师训,谓“轻泄天机,必遭天遣”,而不敢明言。致使自作聪明或狡诈的地理业者、术士,曲解篡改《地理辩正》一书的原义,错误百出,不仅使做风水的主家蒙害,真学问亦因之而蒙尘。
  
    沈竹礽先生因胸怀悲天悯人之心,故不畏“泄天机之遣”,乃著书发扬真诀于世,拯生民于苦海之中,心如日月,可钦可仰。惜近世地理师,因传袭已久(三合之地书多,又易学),虽真学术出世,亦不知宝之。仍抱着”祖传的偽术,我行我素。观我国近代,外蛮欺凌,国破家亡,此即其祖坟、阳宅定不合“天机”、“真理气”者占绝大多数,才有此劫。

    沈竹礽先生原学三合派地理,后来研究玄空学地理,认为:“三合之盘未有误,误于后人不知天机,死执五运之盘,以为运运如此,置八卦摩荡之理不顾,好奇者又增加名目,为谋食之具,将杨公真理一笔抺煞。蒋大鸿得无极子(笠翁,号云阳子)之传,著《辩正》,使《天玉》、《宝照》(杨救贫著)诸经旨复明于世,厥功甚伟,惟误解“天机”之意义,以为不可泄漏,未将真诀揭露,贻误后人,亦匪浅耳。”

    沈竹礽先生所说的“天机”“真理气”“真诀”又是什么呢?
    那就是“玄空”、“元运”、“挨星法诀”!

    沈先生虽有悲天悯人之心,但由于其所学非谪传(见《沈氏玄空学》缘起篇),而是靠一本重金换来的《阴阳二宅录验》,以其深厚的易学功底,及其聪明才智而体会得来。所以《沈氏玄空学》只是玄空真学的一种和部分,而其中的挨星只是山、向挨星,对於龙、水挨星则没有涉及,城门诀也是部分可用,虽然如此,其已把玄空学原理和基础方法阐明,于世亦厥功甚伟!!!

    三元九运是宇宙周期,是一种契机,与天体星球运行、交会息息相关,小孩子有这么大的玩意?

        拿聖人、偉人、古人、名人的言語著作進行評論批駁,哲學上稱為“稻草人理論”,雖然杷杷中的,何曾見被批駁之人倒下?
        時下五術界也是如此,不是說“三合”為偽說,就是說“玄空”無稽。但三合照樣流行,玄空依然興旺,何曾見倒?
       蔣公、沈公還不是依然受尊崇?
       何以故?居心叵測?殊不可解也!!!



        

水口星 2011-06-23 11:36
    

智水仁山 2011-06-23 13:06
个人感觉:玄空风水也玄奥难掌握,若依三元九运之说则每二十年要调整一次风水,有折腾之嫌。北京故宫算风水宝地了,它的风水会变坏吗?

丙午丁 2011-06-23 13:33
准不准,需验证!

易人 2011-06-23 13:59
楼主不要一棍打坏一船人

台湾曾子南明师用的就是三元地理玄空风水

易人 2011-06-23 14:13
引用
引用第33楼lifashi于2011-06-23 12:26发表的 :
《中国宇宙论》中的地气与地运之论说:“地球乃一大生命,有生机则有呼吸,阴阳二气之消息盈虚,即地球之呼吸也。地球每日转一周,即有一次微小呼吸,一年三百六十五日半绕太阳一周,即有一次重呼吸,十二年又有一次深呼吸,六十年至一百二十年,则作一次大呼吸,至一万二千年,则有内核子爆裂之最强呼吸,故一万二千年为一大运,六千年为一中运,一百二十年为一小运,一年为一分运。”

谁看见它呼吸了?它以什么方式呼吸了?在坐的谁看见了?

还是谁用仪器观察到了?

这些不还是不了了之么?


.......


请问楼主:你上天上摸过了金星是金做的?木星是木生成的?

易人 2011-06-23 14:21
凭人的意识,认为看不见的东西不能断定是没有的,空气是人们看不见的,大家认为有还是没有?

林幽 2011-06-23 15:52
引用
引用第36楼易人于2011-06-23 13:59发表的 :
楼主不要一棍打坏一船人

台湾曾子南明师用的就是三元地理玄空风水




愚这个疑问早就想问易先生了,曾看到先生之帖多次提到了台之名人曾子南,先生和曾深交否?曾的大作硕果先生是否亲见或跟踪实证考究?

日星堂 2011-06-23 16:29
  

龙神方 2011-06-23 16:51
[quote]引用第29楼尚友古人于2011-06-23 01:18发表的 : 
         
    “沈先生虽有悲天悯人之心,但由于其所学非谪传(见《沈氏玄空学》缘起篇),而是靠一本重金换来的《阴阳二宅录验》,以其深厚的易学功底,及其聪明才智而体会得来。所以《沈氏玄空学》只是玄空真学的一种和部分,而其中的挨星只是山、向挨星,对於龙、水挨星则没有涉及,城门诀也是部分可用,虽然如此,其已把玄空学原理和基础方法阐明,于世亦厥功甚伟!!!” 



尚友兄说得对,如沈得真传的话,他的学识就不会发表了。其实风水的核心秘技是不能公开的,只能是师徒相传,但沈不同,是自悟。他不识行规实是泄露了部分天机。

南北斗 2011-06-23 17:01
天变、地变、人亦 ?

龙堂居士 2011-06-23 17:07
又见好贴
蒋沈两人乃地理之大罪人也! 蒋氏地理辨证不能自圆其说的冠之天机不可泄,沈氏书中漏洞百出自相矛盾不计其数,犹以从师随笔为甚。

天河水 2011-06-23 17:35
别说这些乱七八糟的,有本事就把真的风水拿出来溜溜!有本事把风水的真实面貌给一一道来,那样我就服。你说这是伪作,那你把真的拿来看看。我也是自学风水的,我也不懂里面的真实秘诀。但是我觉得给人带来好处就行。你这样科学考证,那样科学考证。都没有哪个真实的例子来说明,你叫我们怎么去信呢?况且玄空风水的争论也历来不断,找个真实的例子吧!我知道那样很难,但你这样做了就要继续不是? 个人意见!

龙神方 2011-06-23 18:38
引用
引用第43楼龙堂居士于2011-06-23 17:07发表的 :
又见好贴
蒋沈两人乃地理之大罪人也! 蒋氏地理辨证不能自圆其说的冠之天机不可泄,沈氏书中漏洞百出自相矛盾不计其数,犹以从师随笔为甚。

沈氏对于没有师传的后学者、爱好者来说,不能算是罪人,更应恩人。沈氏没有师传却能有此心得,也算是风水界的奇才了。
只不过很多人没有用心去悟沈的见解,就全盘否定了,其实里面还是有真的东西。古话说,三人同行,必有我师。在论坛中,如果一个人肯低下身来听听别人的看法,也许正是你千思而不得解的答案。所以,论坛中的争辩是非常有益的。但有些人高高在上,别人还没把话说完,就压了下去,就否定了,那并见得就好。

吉人天相 2011-06-23 18:46
引用
引用第45楼龙神方见神龙于2011-06-23 18:38发表的 :

沈氏对于没有师传的后学者、爱好者来说,不能算是罪人,更应恩人。沈氏没有师传却能有此心得,也算是风水界的奇才了。
只不过很多人没有用心去悟沈的见解,就全盘否定了,其实里面还是有真的东西。古话说,三人同行,必有我师。在论坛中,如果一个人肯低下身来听听别人的看法,也许正是你千思而不得解的答案。所以,论坛中的争辩是非常有益的。但有些人高高在上,别人还没把话说完,就压了下去,就否定了,那并见得就好。

 

天意如此 2011-06-23 19:03
  玄空地理风水其理论来源于《易经》,主要以《河图》《洛书》的数理演绎而成,《图与书》的图形基本上每本易学书籍的前面都编印在册,《图与书》对于地理风水到底有什么作用呢?及它们的法则与原理如何?在此我略作论述,以此赠与易友们,望能解大家之惑。

    《河图》与《洛书》是伏羲氏仰观天文、俯察地理,总结出来的自然学说,是五千年来的一个令人难解之谜,在宋代以前以汉易为主,而对于它只有文字记载,如系辞、卦辞等,至宋代朱熹注解《周易》时,其门人北宋学者蔡元定(字季通)专程去四川,以高价在民间购得由华山道士陈希夷传出的《太极图》《河图》《洛书》等图,并复刊在《周易》书的卷首,并统称为先天图(先天图意指没有发明文字前的记载或记录,在有文字之后称为后天)。朱熹于《周易本义》中云“右易之图书,有天地自然之易,有伏羲之易,文王之易,孔子之易,自伏羲以上没有发明文字,只有图与书而已,其玄妙之处最宜我们深研。文王之后皆有文字,而可从汉易中的系辞、卦辞等内容中追其理,皆不可作象;北宋哲学家邵雍也称《图与书》为先天图,南宋朱熹称它为自然之易,这说明了此《图与书》的价值。在此我们要先说明一个问题,也就是由宋人所发现的《图与书》是不是战国时代《周易》与《书经》中所指的《图、书》呢?经过许多学者的多方面论证,答案是肯定的,(其证明文章篇幅太多,在此我就不作赘述)学者们认为《图与书》是古人用来表示天地运行变化的依据,是以小天地的形式来模拟大自然,执行鬼神之事,也就是用于卜筮。

     由《易经》中文字介绍的,太阳、月亮的运行轨迹为“帝出乎于震,齐乎于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎于兑,战乎乾,劳乎坎,成乎于艮”与《图、书》中的八个方位与太阳、月亮的运行的轨迹是相符合的,再配于《图书》中的圈、点记号,则成为古时的罗盘当时是结绳时期与圈点记号的过度时期,(由结绳记忆过度到圈点记忆,再由圈点记忆过度到八卦记忆是革新的过程,文明进步的象征)在古时《图与书》是做什么用的?据专家考证《河图》是中国的气象图,其中心的五代表黄河流域,《洛书》是古时确定方位的指南,古人观察到,太阳总是从东出而西下的运行规律,从而认识到天是圆的,又根据地平线是直的,则推想地是方的。从今天的科学证明,天圆说法是正确的,而地方之说是错误的,但在上古无文字的时期,人们能有这样的认识是极度可贵的。
  
  《河图》中的圈点表示天文、气象、地理知识等,图中的圈表示太阳点表示阴雨,把《图与书》合在一起则是一张比较完整的地理天文气象变化图,这与我国的地理环境雨水分部与流量非常吻合,也就成为古代人们了解自然寻求生存环境的指南,他们用《河图》来寻找天气变化,用《洛书》来寻找相应的方位,从而利用自然的气候与物产,寻求最适应人类生存的地方,所以那时就出现了游牧生活。《河图》与《洛书》都是半元型的立体图,并非书中所印的平面图(这点今后再论),从图的形状来看,具正方形、圆、,透视等,大量的几何知识,这比欧洲的欧几里德要遥遥领先,在《洛书》中伏羲氏用圈表示正方位,用点来表示偏方位,而洛书的每条线的圈或点加起来都等于十,并存在旋位的力量,6旋1、8旋3、7旋2、9旋4、此点确与《河图》所表示的意义不同,而根据《河图》的气象原理来推断,其正合方位之图,人们定方位总是离不开太阳、月亮、星星,而洛书中的圈点的排列肯定不是以太阳和月亮来定位的,而是用星星来定位的,图中的七个圈与北斗七星正好相符,另一个圈则正好与东方启明星相符,这样东与北方的位置就定下来了,与之相应的西与南也定下来了,随后的偏方位也就自然确定下来了。古人在数理排列上,以圈右旋(顺时针方向)排奇数为阳,由1、3之后本当为5,但5被天占用(中宫),从而只能用7,但7加1不等于十,故排9,在北方排7,7加3为十;点为左旋(逆时针方向)排偶数为阴,由7上方开始,2、4之后当排6,但6加2不等于十,故用8,余6加4也恰为十。再与一条线奇偶数之合加中间天上的五均为十五,这样就天地共存,数意就位了,还有一个“易”字,就是《河图与洛书》的交媾作用,先后天易位,就变化无穷了。玄空风水中的阳右旋、阴左旋之理也是由此而来。还有一点,在数的排列上大家注意到没有?7与6的数理排列不合位,它们都是易位而安上去的,故《玄空秘旨》中把7、6相会定为“交剑煞”,相遇为衰、死之气时,其发凶是巨大的。由此可知,《河图》是管天气变化的,《洛书》是定地上八方的,有了这两张图的完美结合,就能知道何时、何地的天气变化情况与地理形势。

而风水学为什么需要《河图》与《洛书》呢??

      古卜筮之法效仿于天地运行,也就是自然变化的哲理,而天地运行的模式就是《河图》气侯变化,古人认为气侯是天地运动的结果,因此筮法以河图为根据,以小天地的模式演绎大天地,故用《河图》;而河图是大天地的气象图,加上《洛书》的方位变化,由此则能演绎出小天地的吉凶,故用《洛书》,这就是蒋大鸿所说的“天地运行的些子”。

       伏羲氏认为,地理的变化之道在于地震运行的周期,地震由大震小震共需七天时间,七数则为天地交媾的周期规律,而大衍之数五十五即去掉不合周期的六天,附合之数为四十九,此为卜筮取卦之法,(在此就不细论),关于360天与周天则是根据《图与书》的数理,以乾卦各爻9数,在南方每个9均经4揲得来,又因全卦共6爻,故:

9策X4揲X6爻=216策----------天策

而坤卦各爻均为6,每个6均经4揲,又全卦共6爻,故:

6策X4揲X6爻=144策---------地策

天地共存之数则为:

216策+114策=360策
     天地运行的周期为360天,用此来表示一年复始与周天度数,是合符合自然法则的,也证明筮法是合符天地运行状态的。

       玄空风水的理气法则是以《河图》为体《洛书》为用,以天地运行的原则来推演阴阳二宅吉凶的,《河图》与《洛书》是一种综合计算模式,为了能更加合符天地运行的原理,就必须依附于天地运行的时间才能空间定位,也就出现了以天星运行交替周期作依据的三元九运,三元九运是星球交会的宇宙周期,尤其是木星与土星的交会,地球受到强烈的磁场引力作用,从而产生了元运(关于元运的计算法,我在新安居与老安居网站已发贴作了介绍,在此就不再细讲)有了时间就能结合阴阳二宅四周的地理形势配合《河图》《洛书》的气象变化而进行趋吉避凶了。      

     我国的《河图》《洛书》其定位是由北斗七星,加上左右二星共成九星而来的,此九星在传统筮法中均能配合如玄空飞星、奇门遁甲、太乙、六壬等,都是理出一则而筮法各异,其吉凶论断是惊人的,而玄空风水、以河洛之数配合九星,以天、地、父母、子息、加上三元九运,以易理中的天地定位、风雷相搏、山泽通气、水火不相射,结合实地形势,进行趋吉避凶的,其理是明的,其法是正的,望大家神而明之。
                                                          作者---张义阜

龙堂居士 2011-06-23 20:14
我以前发的东西,截来顶楼主贴。
[attachment=79151]

龙堂居士 2011-06-23 20:26
引用
引用第45楼龙神方见神龙于2011-06-23 18:38发表的 :

沈氏对于没有师传的后学者、爱好者来说,不能算是罪人,更应恩人。沈氏没有师传却能有此心得,也算是风水界的奇才了。
只不过很多人没有用心去悟沈的见解,就全盘否定了,其实里面还是有真的东西。古话说,三人同行,必有我师。在论坛中,如果一个人肯低下身来听听别人的看法,也许正是你千思而不得解的答案。所以,论坛中的争辩是非常有益的。但有些人高高在上,别人还没把话说完,就压了下去,就否定了,那并见得就好。

沈氏把太阳系五星说是年月日时紫白,真是贻笑大方! 信他,不是文盲就是短路。

龙堂居士 2011-06-23 20:34
三元有神力,为何蒋公俱俱2000贯都拿不出购地!?
蒋公因2000贯而告诉徒弟天机,那他的天机也不值钱, 沈氏的故事编得也太漏了。

尚友古人 2011-06-23 21:41
引用
引用第45楼龙神方见神龙于2011-06-23 18:38发表的 :

沈氏对于没有师传的后学者、爱好者来说,不能算是罪人,更应恩人。沈氏没有师传却能有此心得,也算是风水界的奇才了。
只不过很多人没有用心去悟沈的见解,就全盘否定了,其实里面还是有真的东西。古话说,三人同行,必有我师。在论坛中,如果一个人肯低下身来听听别人的看法,也许正是你千思而不得解的答案。所以,论坛中的争辩是非常有益的。但有些人高高在上,别人还没把话说完,就压了下去,就否定了,那并见得就好。


说得好

龙堂居士 2011-06-23 22:26
[attachment=79156]

南北斗 2011-06-23 22:26
天文透彻地理     


查看完整版本: [-- 玄空风水是没有理论根基的伪作 --] [-- top --]



Powered by PHPWind v7.3.2 Code © 2003-08 PHPWind
Gzip enabled

You can contact us