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楼主  发表于: 2010-04-20 23:21

1 论砂

        砂者,龍之馀气发露,即是本龍辅弼二星,转而化成五星以为主星佐佑也。朝抱弯抱则有情,斜飞反去乃无意,其形尖圆平正,秀丽端庄者吉,破碎欹斜,形象妖拙者凶。或偕物类以状吉凶,形凶者,由主龍之未善,形吉者,是由主龍之情真,陡骏一边为背,平坦一边为面。龍有背面,面者脉之所出,砂有背面,面者情之所交。直射主龍者杀,长拖远拽者为却,煞砂冲撞弱主,劫砂照处无地,龍真则砂活而有情,龍假则砂死而无意。有是龍则有是穴,有是穴则是有砂水,未有龍之穴的,而砂水也不称者也,亦末有龍穴不真,而砂水合格者,是辨在龍穴而不在砂水。皆砂水立论,古人乃就穴旁焉形,原欲世人同规折矩,以悟穴情,若不探求龍脉息,从执砂水以讨穴,主出入奴,暗中摸索,未有能得其真者,故消砂分富贵贱三科,乃是取象应类不可拘泥,盖砂随龍穴以为吉凶。龍贵砂贱,砂贱而可化贵,龍贱砂贵,贵而为贱。是故砂而妇女,贵贱从夫是也。龍如人之贵贱,砂如人之器用,在朝象官,在野象物。可因龍而状之形象,不可因砂而定龍之吉凶。或问: 护山何以称砂,砂者石之散气,石发之处,左右之山生砂。护山者,乃龍之散气也,凡龍到之处,左右之山来护持。龍原于骨,护山即龍精之散气,而为空亡无脉之山,故谓之砂,但亦极有灵,不然虽有龍,不知朝拱唉。

        (开轴星)

        开轴者,乃龍两旁贴身之迎接也,龍峰开帳,两臂垂下,各生其石,如龟如蛇,护卫本蘢,在左者为开,在右者为轴,龍自龍楼中而下,旁有此星,则称天开地轴,其馀龍去之后,两旁虽有其石护拓,只可为左开右轴,不得以天地加之。

      (杠夹辨)

      乃龍两旁护助之星,本龍两臂,曲转相迎,形如弯弓为扛星,两旁客山齐拱者为夹星,入龍入首,起顶贴身夹峰,左为传送,右为功曹。

      (华盖星)

      华盖乃龍峰本身前面,贴身两护,共成三峰同形卓安,中峰高,左右两峰低,有如品字之形,中峰者正龍也,左右两峰为辅弼峰,三峰端正秀丽,尖则皆尖,圆则皆圆,方则皆方,有形有相,星峰有此,皆是龍之至贵者是也。

      (护龍辨)

      说话护龍,乃龍两旁大迎大送之山,见于本龍贴身迎送之外砂,今人不问本龍自发与客山来应,概称为护龍,其保护而称龍者,必是有结之砂,如同宗共祖分出,而为本龍之兄第者,方可当其名也。手足之间自有情谊相开,故来护卫耳。此砂特意重在作朝攝外复能凑为城郭,结水口,又必尽其馀力而后己。

        (挠掉辨)

        挠掉,进船器,短曰挠,长为掉,挠则前划,掉则后推,彼借以時龍之脚手,或前去,或横行,或反走,或为分龍,取类而称名,与它砂刻论者有殊。

        (守峡星)

        守峡星乃是龍过峽之处,或左或右,旁起一峰,其脚不出行者是也,亦有拖脚延袞,前去或再起峰,此星峰又为正龍护开峽,不是分龍也。

      (迎送星)

      迎送峰者,是龍两旁助行之星龍出脉,龍起顶,两护顺从谓之送,两护逆回,谓之迎,有两迎两送,有有迎无送,有边迎边送,又有一排左右皆有墩,为执杖带印,两畔相抱护尖銳为牙刀,一边圆墩,一边直阜,为印为笏,若尖曜出为剑弋。左右绕抱过宫为交会,两边开展落肩然后菊抱为开睁。凶形十有一则,一名曰相门,有抗政之势。二曰相争,滴有墩阜。三名相射,左右尖利相对。四叫做分飞,砂左右向外反走。五云推车,砂两手直長。六云曰反背,面向在外。七云短缩,护胎不过。八曰颇水,随水流走。九云交路,而两臂行短。十曰昂头,多见奴欺主。

      至于折腰,穴受风,或粗大,瘦弱,逼陕,低陷,拢面,赞怀挺胸,惊拳,诸般名色,类不胜举。然亦不可尽拘,盖穴有无龍虎而吉者,有龍虎分飞而吉者,有有龍虎而凶者,都要龍真穴的方能本主兴隆,杀曜变为文曜。龍身徵贱,虽是牙刀亦化作屠刀,此为消砂要语。龍虎有虚实之分,观龍虎之虚实,定穴之有无,观龍虎之先合,定穴之左右,龍有力穴依左,虎有力穴依右,龍逆水,砂逆护,反手双开两护,以作迎接者,不可以反背无情之目论之。龍有贴身自发之迎送,有同祖共宗之迎送。故大龍迎送隔江水是也,胜若排街唱喏,拥若队仗仪容,皆是贵龍之护。龍无护从谓之奴,护不拨掉谓之弱,散漫委靡而行无收拾谓之虚,反背无情不顾主龍,谓之逆。凶恶尖利反射主龍,谓之杀。拽太重奔走东西谓之带劫,边有边无,边长边短,边顺边逆,边美边恶谓之病,两旁垂落如拖枪,如卧尸,硬直无情等,皆是凶形之砂。

        (朝山辨)

        朝山者,主龍前面之应龍,此如人君视政,而大人迨谒,故云朝,疑龍经配之为雌雄,山龍真结必对尊星而后出脉或回龍顾主,或支干相朝。先有主峰乃始结穴,故必以朝山为重,重视朝山证重本龍出脉真伪也。所云门内有君子,自至家窒,门外少隹犹非贤主,正此谓也。远而大者为朝,近而小者则为案,千里之来龍,则有千里之照应,百里之来龍,有百里之照应。朝应对来开面者吉,粗颇直去,反背者凶。左右生脚相揖为迎,高低生墩按穴为将,凡朝近则亦要秀严端丽。远则宜高,得奇峰特起,正中取的,峰峦并秀,凹裹平介,朝山不宜大远,远则劫散。龍之阳气语云千峰,不如近眠一弓,然亦不可拘执,朝山以定主龍之吉凶。坐下若无真气脉,面前空对万朝山,既得龍真正穴方以朝山证之。

        (罗城辨)

        罗城,即明堂四面众山罗维有如城象,所以保障龍气是也。若堂局宽大,外缠重叠,层层向内盘旋,四神八将应位起峰屹立云霄,亦当以垣局辩其交结,直龍直落两旁护龍回转交会。横覆则落,本龍后面或前去之馀枝,与朝山后前去之馀枝,两相回转交会作横城,拱揖环抱无空缺,宛然也自有一乾坤。

        (水口辨)

        水口星者,乃罗城出水口开两岸之开星是也,高峰绝立者,名为捍门星,此为破禄二星为之,但其不生手出脚色。宜交牙紧闭,开阑水口,收锁堂气,如得华表,鼓角,印绶红旗,狮象布陈,堆甲屯兵等形。捍门者力量宏大,故观水口山则知内有真龍结穴。古语云: 入山寻水口,登穴走明堂。山若如蛇斜身,如带飘水者凶,华表者高峰顿阜,有如华表之形,两岸各起一峰彼此相对峙,水从中去者为上,两峰并生主立岸一边者次之。或对峙或一先一后皆未可尽拘。

        (罗星辨)

        罗星者,为水口水中之山,是龍之罗城口外,水中截气之山是也。水口如咽喉,罗星即为舌气,大为峡石,小为罗星。近则数里,远则三十星皆不可拘论。逆水落者为上,横水出者次之。顺水去者非称罗星也。其形类圆方扁为正星,破碎欹斜者并非全美。罗星本位在罗城口外或在罗城口间。故云一个罗星顶万星,若在罗城口内,则为抱养墩开,非是罗星也。在罗城口外者,外面若又有开山,亦为假罗星。按罗星论即七政之罗侯,火星馀气也,龍得火星作祖者方有罗星作锁水口。凡水口中有圆墩石印,其形虽低陷,见有水口罗星,则可跟踪寻宗问祖,内亦有真龍住结。

        (官鬼辨)

        鬼山乃主龍背后之护拓,官星乃朝山背后之护托,官随朝山而来,有臣象马故谓之官。鬼背龍脉而出而死象马,故谓之鬼。横龍结穴背后必有鬼,鬼星不宜高大远去,高大者迫压主龍,鬼远去者反劫龍气。鬼星两旁出脚蜿蜓护绕或及到穴前回头贴住,名为待从官,又云左右双垂金弹子,主出七岁孩儿通经史。故横龍须看鬼,对案看官星,迎官辨穴,鬼在背后,坐鬼安坟,仰瓦担凹穴对中心,真龍正结穴后即靠来龍,无鬼之论唉。

        (乐山辨)

        乐山亦与鬼山同论,格则有殊,鬼乃本身自出,乐乃隔身护应,形如屏帳,玉几,华盖,玉枕,顿鼓皆吉。高峰耸峙嵯峨凌压者凶。乐山在穴后之左右,乐山右穴在右,乐山左穴在左,乐山中穴居中。横龍结穴若无鬼要有乐,乐乃穴星之喜好,仁者乐山是也,一名枕穴,一名照山,真来护穴者为特乐,横障贴穴者为借乐,低陷躲闪散乱远旷者为虚乐。乐则枕穴不着穴不真,乐不论本龍带来或与它山凑合,只要端正有情照应穴后。真龍结穴固无鬼乐山,然出脉委曲,穴若斜落,穴后不对龍顶,亦要鬼乐为坐唉。

        (垣星辨)

        大龍结地万山簇拥,局势称成垣象,四维山峰则为垣星,主龍为帝星,朝山为前星,帝星两旁之前奇峰特起,谓之天乙,太乙,前星之后两旁奇峰又特起,谓之金神执法垣。左边为东藩,右边为西藩,东藩挨帝星一峰为上相,次峰为次相,西藩挨帝星一峰为上将,次峰为次将。东藩挨前星一峰为上将,次峰为次将。西藩挨前星一峰为上相,次峰为次相。东藩由上相而次相,再次相,止于上将。西藩由上将而次将,再次将,止于上相。东藩将相相夹之处,谓之东华门,西藩将相相夹之处,谓之西华门,此撮紫微微中领要之星,合成一垣之象,端壮秀严者为相,转辅弼为之也,耸拨威严者为将,破禄廉星是也。

        (禽星辨)

        禽星乃明堂左右,在水口开之石墩是也,形如浮龟,聚龟,游鱼,似如平沙落雁能助朱雀而飞舞,故名禽曜。乃盖龍虎肘外之衣裙,向外反張,似乎飞砂,此乃真龍馀气,充盈洋溢,发露无常,星莫定,故曰曜。得真龍正穴则为曜气,在无有穴之地则为砂,此辨在龍穴不在砂也。左有曜穴在左,右有曜穴在右,左右有曜穴居中,禽曜長而清者贵,短而峻者强。

        (龍虎辨)

        龍虎乃穴星两旁卫气之砂,左为青龍右为白虎。主本龍自出者为正,外山凑合者为变,有畔是本龍,有畔是外山,有无畔者,有畔长畔短,有两砂齐到者,有两砂齐无者,有两砂长者,有两砂者短的,宜肩高头低,喜开展曲抱,比较它砂尤为切要。约言吉形左右停均,不强不弱为比和,前后不相争斗为逊让,两旁重叠为穴依龍虎,逆水穴依虎,青龍单提,穴在左。虎单提,穴在右。龍虎高,穴亦高,龍虎低穴亦低,不高不低穴中停。龍欺穴穴依虎,虎欺穴穴依龍。龍过案穴趋龍,虎过案穴趋虎。龍先到收龍,虎先到收虎,龍虎齐到穴中央。龍虎内穴星两旁发生阴砂,极微者俗名蝉翼砂,稍显者,俗名牛角砂,又砂在龍虎之外者,皆称之外砂。

      (青龍断:)

        青龍如倒枪,逆水署田庄。若然随水出,長子必离乡。一重青龍来回顾,银钱无法数。二重青蘢向明堂,必定旺牛羊。三重青龍起秀峰,必定其家富贵翁。 青龍抱白虎,妇贤孝顺好儿孙,若得龍真金满庫。青龍肩上起尖峰,其家长男代代逞英雄。青龍重叠起圆峰,长房世代出英雄。青龍身破碎,葬下见财退。青龍生恶石,长子生灾疫。青龍尖利去投河,小第持刀杀大哥。主出投河并併自缢,儿孙世代动干戈。青龍似排枪,杀贼见伤亡,龍山案后三个杀,儿孙必定受刑罚。青龍开口笑吟吟,年年常见钱财丰,儿孙喜庆旺人丁。青龍如拳头,家内闹粉粉。高大分明好,富贵永无休。青龍如勒马,富贵传天下,青龍弯弯环,财宝积满仓。青龍撞白虎,兄弟吵无休,白虎撞青龍,官事起重重。龍头如舞手,兄第常颠酒。龍虎似尖刀,父子不相和。龍虎两边飞,父子各东西,龍虎齐摆出,填房換妻室,子随娘嫁去,田地不留一。

        (白虎断)

        虎山随虎出,少房退田笔,虎山叠重重,世代小房永兴隆,白虎重重锁,其家媳妇财发如火,虎肩重重抱,婚妻得田庄,白虎头上出圆峰,定是老婆吗老公,内外主持皆听妇,丈夫无志作家风。白虎头嵯峨,其家出寡婆,淫欲家中有,瘟火动干戈。虎峰尖峰尖,养女似芙蓉。白虎石昂藏,小子火瘟癀。白虎抱龍头,淫荡不知羞。白虎似峨眉,家主必娶三妻。白虎一山入水中,谋死亲夫与外人通。白虎内外转头回,娶妻当得外家财。白虎反手似峨眉,妇人淫荡好贪花,颠狂不管家。白虎长如拖枪,儿孙做贼死别乡。白虎背外起圆峰,姻亲随嫁得财丰。白虎积仓庫,金星曰仓土星曰庫,必主其家财无数。白虎如牙刀,因军有功劳。白虎尖尖下水走,官事重重有。



QQ;409117415
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沙发  发表于: 2010-04-21 00:02

 
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板凳  发表于: 2010-04-21 12:52

谢谢~!!!学习了~!!
沏的是茶 品的是人生
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3楼  发表于: 2010-04-21 19:26

楼主的好料不少啊!
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4楼  发表于: 2011-09-04 16:33

学习   
QQ1317934222
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5楼  发表于: 2012-12-13 09:04

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6楼  发表于: 2012-12-13 10:45

很好的【论砂】论,多谢爆料。
中伟