何謂正向何謂兼向
看了很多很多帖
都說兼左兼右
那麼原來廿四向沒有用的了
以子午為例
偏左線位在庚子庚午
視為兼癸丁了嗎
偏右丙子丙午
視為兼壬丙了嗎


難明。  求解

最近看了一些易友的帖，有提到三合立向比较粗放，而抽爻立向则比三合更准确，黄振中老师就是抽爻派的代表。玄空派立向，在正线左右的九度范围内均认为是正向，而其余两侧各三度内则视为兼向；抽爻立向以龙与山，向与水阴阳交通，一卦清纯为要诀，不管兼与不兼，合则立，不合则不立。所以，立向要综合各派，取长补短。本人曾对“扬公七十二局阴阳”进行过溯源，但始终都走进死胡同。而今终于明白此书在立正向的局中的有关描述是对的，但对于兼向的描述就是错误的，把人引入歧途。其实按双山同宫，二十四山就只有十二局而已。所以，昨天本人在对松阴君所提供的“曾氏发族坟：读故事，解问题”一帖中就敢以乾山巽向兼亥巳仍按为立金局生向来推断丙水来为沐浴水来而为发族之根本来说出本人之看法。希望对各位有所启发。

二十四山的设置，为什么要采用八干四维与地支相互间隔来设置，这里面是有原因的。我们追求的龙穴是龙真水真穴的，但此种龙穴实在是不多见，经常出现龙真穴的而水不真或者水真穴的而龙不真的情况。在龙真水真穴的的情况下，一般都应立正向；而在龙真穴的而水不真的情况下就必须立兼天干多而兼地支少的兼向以不致于只发丁而不发财；在水真穴的而龙不真的情况下就必须立兼地支多而兼天干少的兼向以不致于只发财而不发丁。所以，兼与不兼，只在龙与水真与不真之间进行选择。

立向在一定的范围内可根据福主的要求来定，但又不能一一满足。正如黄老师为人求子求财求官一样，立向方法绝对是不一样的。