序云“杨公养老看雌雄”
雌雄者何?蒋公云“雌雄者,阴阳之别名”。经云“天尊地卑,阳奇阴偶”,天为阳,地为阴;青囊云“左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙”,左为阳,右为阴;宝照云“主人有礼客尊重,客在西兮主在东”,主为阳,宾为阴,东为阳,西为阴;天玉云“上按三才立六建,排定阴阳算;下按玉辇捍门流,龙去要回头”,上为阳,下为阴;序又云“江南龙来江北望,江西龙去望江东”,此即阳中有阴,阴中有阳。亦即“阳以相阴,阴以含阳”之谓。“善言阴阳者,必言雌雄,观雌而不必更观雄,必有雄以配之,观雄亦不必更观雌,必有雌以配之”,蒋公此解已隐含颠颠倒之义。阳不自为阳,阴不自为阴,两个字“交媾”。世人皆重雌雄之解,唯轻“养老”,愚以为,养者:如人之胎育养成,老者:养、生、老、死,人生之渐变,生与死,动与静,此过程不正包含了“衰旺生死”?简析之:“养老,动静也,雌雄,阴阳也。”
“杨公以动静之法观阴阳”。
阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。