南无五台山金色世界大智文殊师利菩萨！南无五台山金色世界大智文殊师利菩萨！南无五台山金色世界大智文殊师利菩萨！
A2Ed0|B y !dnH 7 " 朝清凉山记
x.6:<y 农历已酉年九月二十二日，我从榆林绥德前往山西，去朝拜文殊大士驻锡之地——五台山。朝拜五台山是我许久以来的心望，但每每不能成行。此次逢工作室绥德写生，结束后，我一人经吴堡出陕西至太原，朝五台。
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LXM^ 4 五台山古称清凉山，《华严经.菩萨住处品》云：“东北方，有菩萨住处，名清凉山。过去有菩萨，常于中住。彼现有菩萨，名文殊师利。有一万菩萨，常为说法。”
M#6W(|V/ 《集记》曰：“文殊师利者，盖法身之大士也。先成正觉，名龙种尊，名欢喜藏，亦号普见如来。今以方便力，现为菩萨。所以对扬圣众，摄济群蒙。鞭其役者，驱之彼岸，详乎道也。识智无以造其源，谈乎迹也。名数不可阶其极，但以迷徒长寝，莫能自悟。遂使俯降慈悲，见兹忍土，任持古佛之法，常居清凉之地。”
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y"q wH&!W~M 以前听说凡是去五台山朝拜的佛弟子文殊菩萨都要接五百里送八百里，并且几乎每一个去朝五台山的人都能见到文殊菩萨显圣。所以我一点也不敢怠慢，在一个星期前戒了烟。在前往五台山的路上我一直吃素，一直持文殊菩萨心咒。我观想每个路人都是菩萨的化现，心中不敢有半点不敬。
W q&if_ 二十三日晚上，我到了五台山。
*I.f1lz%* 第二天一早，让我惊喜万分。五台山绝非世俗名山大川，一派清凉佛国的盛大庄严景象。山上的树木和矮草在晨光里变得金黄，山麓里流淌的小河升腾着水气。一眼望去，山顶上，山腰上，山脚下，所到之处不是寺庙就是佛塔。寺庙的红墙金顶，纯洁纯净的白色佛塔，瑞气祥云在宏大的伽蓝庙宇间流动。身披红色袈裟和黄帽的喇嘛三五成群，那热烈的色彩在阳光下万分夺目。气宇轩昂的汉传出家师傅一身肃穆的僧袍，捻动着一串光亮的紫檀念珠。
DU'`ewLL7 这里简直就是一个出世的绝好地界！
WIxy}3_to 我在台怀镇的大显通寺住下。十点左右我去朝岱螺顶。
s?}e^/"v 我在岱螺顶下的大智路前虔诚起香，高诵《起香祈请文》，曰：
e{K 215 )F>#*P 至尊上师祈请文(略)
1 N-\j0au `5.'_3 达波噶举传承祈请文
]y '>=a|T 金刚总持帝洛那若巴， 玛巴密勒法王冈波巴，
Z]Cq3~l 遍明三世遍智噶玛巴， 四大八小传承授持者，
&i 6mW8l 止达察派具德竹巴等， 于甚深道大印得自在；
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JYw{a 达波噶举无比众生怙， 于诸口传上师作祈请，
%)W2H^ 持有传承记述祈加持。
3z?> j] 教云：离欲即为禅修足，于诸饮食财宝无系念，
s~g *@K >+ 断离此世贪罔之行者， 无著名闻利养祈加持。
~rKrpb]ow 教云：虔敬即为禅修首，上师开启教诫宝藏门，
L|xbR#v 于诸恒常祈请之行者， 加持生起无为之恭敬。
xGg )Y# 教云：无逸即禅修正行，随显即悟体性自如如，
}@+0/W?\. 住于无整任运之行者， 修行远离妄心祈加持。
4N3R| 教云：妄念体性即法身，所显非真宛然而显现，
lT?v^\(H 不灭幻有显现之行者, 证知轮涅不二祈加持。
;bib/ 世世不离清静上师尊， 受用殊胜吉祥之教法；
`iNSr?N. 五道十地功德悉圆满， 愿速证得金刚持果位。
}!r|1$,kL BC.87Fji/ 文殊赞偈
_7 L-< 谁之智慧离二障云，犹如净日极明朗。
\ :sUL! 所有诸义如实观故，胸中执持般若函。
E6ElNgL 诸有于此生死牢狱，无明暗覆苦所逼。
5 L%'@`mX 众生海中悲同一子，具足六十韵音语。
hx %v+/ 如雷大震烦恼睡起，业之铁索为解脱。
"?xHlYj@ + 无明暗除苦之苗芽，尽皆为断挥宝剑。
HyZqUb Ha 从本清静究竟十地，功德身圆佛子最胜体。
WX?IYQ + 百一十二相好庄严，除我心暗敬礼妙吉祥。
Qn.om=KDs@ 南无大智文殊师利菩萨
G 4X|Bka #OD/$f_ 发愿
"ne?P9'hF 弟子道彬为圆菩提道，满入世法,发愿今日一步一拜,
Jhhb7uU+ 持本尊大智文殊师利菩萨圣号,朝菩萨金刚道场,
%T%sGDCV 祈请诸上师，三世诸佛，诸大菩萨加持.祈请诸护法菩萨护持.
1};Stai' 南无本师释迦牟尼佛!
0R'?~`aTt 南无西方极乐世界阿弥陀佛!
6SkaH<-&K 南无药师琉璃光佛!
;:g@zA V 南无观世音菩萨!
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"4n: 南无大势至菩萨!
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dBrQC 南无地藏王菩萨!
pJ"qu, w 南无普贤王菩萨!
?M9=yA 南无文殊师利菩萨!
NP3 y+s J @1!Oq> 我十点半左右开始，持菩萨名号，一步一拜，朝岱螺顶。我心中无比欢喜，放下尘世的牵挂，心地与往常大不相同。心境与那时的天空一样，十分的晴朗温和与清净澄明。一个小时以后，我拜到距离山顶五百米左右的地方，一抬头，大片大片的雪花却从天而降，一种淡淡的紫气在我身边萦绕，阳光也与之前还是一样的灿烂。我顿时被漫天轻轻飘舞的雪花包围，雪花擦过我的面颊，落在我的掌中。是那种淡淡地、蓬松地感觉。我满眼全部是洁白晶莹的花朵！我无比欢喜与惊讶！我相信这是菩萨与我的交流。这种觉受，只有亲历才能有。在这一刻我所感受到的安乐，是前所未有的。
[D4SW# 难道这就是佛教经典里所说的“天降花雨”吗？这是菩萨显圣吗？我随即用相机拍摄了两张照片。这个现象大概持续了十分钟左右。
"$^ ~!1 ~ WlC:l 我用了一个半小时左右的时间拜上了岱螺顶。山门的两位出家师傅看我是拜上山来的，很赞叹的请我进去。
u cW-I;" 生香、礼佛后，我跪在五方文殊殿里万分恭敬地许下大愿。《祈愿文》如下：
*fS"ym@ 3$>1FoSk <)c)%'v 文殊赞偈
9IfmW^0 文殊大士, 妙应无方, 座前狮子兽中王.
X *"i6 * 妙意降吉祥, 花雨天香, 宝智透心光 .
z E9W8:7 具大慈心妙吉祥 ,三世觉母智难量 .
97C]+2R%^ 右持利剑烦恼断 ,左执青莲德相彰 .
u?(d gJ 孔雀神狮供乘驭 ,毒龙猛兽伏清凉 .
c9 _ rmz8 童形五髻知权现 ,本是如来欢喜藏 .
agDM~= #F 南无五台金色世界大智文殊师利菩萨
:>f )g 6}Ci>_i4# 忏悔偈
37.S\ gO] 上师妙吉祥，十方诸如来，正法贤圣僧，慈悲忆念我。
H=vUYz 无始至今生，由贪嗔无明，起身口意业，作十恶无间，
"_NN3lD)X 破三皈五戒，别解脱戒等，违菩萨律仪，背密教誓言。
nT$SfGFj8 不孝轻慢师，不敬梵行侣，堕逸远三宝，骂僧谤正法，
qWPkT$ u 轻辱有德者，危害有情类，自作若教他，或见闻随喜，
rcG"o\g@+ 人天解脱障，轮回诸苦因，我今大惭愧，一一皆忏悔，
s$`0yGmQ 随喜无边善，回向遍有情，我礼妙吉祥，愿大悲哀悯。
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0t c]o'xd,T8\ 祈愿
}!.(n=idZ 弟子道彬,生于壬戌,长安人氏,
YZ8>Ow Qz2 今日一步一拜,持文殊菩萨圣号,朝菩萨道场,为求无上智慧解脱
0-Ku7<a 祈未来世早日成佛道,求菩萨大悲加持;
O;jrCB 祈今世往生极乐净土,求菩萨大悲加持;
(vJNHY M 祈修行佛法少诸障碍,求菩萨大悲加持;
yjJ5>cg 祈常遇大德善师益友，求菩萨大悲加持；
@:vwb\azVD 祈六亲眷属安泰富足,求菩萨大悲加持;
|TH\`U 祈今生圆满世间诸法，求菩萨大悲加持；
sBg.u 以此因缘，弟子发愿：
+lcb i 尽未来生中，精进修持，学菩萨行，护持佛法，弘扬法教．
p%=u# QNi （此处保密省略最后一愿，请见谅！）
%XQ(fj> _8UU'1d 为作出世资粮故，祈大智尊开方便，
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V8[|Gn, 学业事业得顺遂，所愿从心悉满足。
.|fH y A]oV"`f 发愿偈
16( QR- 大悲尊以极遍智光明，尽除我心愚痴诸黑暗，
p6Gy ,C. 契经及论教典皆证得，愿赐智慧辩才咸显现。
"`e{/7I 任何时中或欲见，及有少许欲问者，
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w M 于所估主妙吉祥，愿无障碍常得觐，
V6X 0^g 十方虚空尽边际，有情普利修习故，
E 4/Dr}4 文殊如何所行为，愿我行为亦如是。
3; {kJ Q !M1"b; 我还虔敬地参拜了位于岱螺顶下的能海上师、清定上师舍利塔。
flbd0NB 下午,我朝菩萨顶的所有寺庙，所到之处气势宏伟，庄严无比。并且礼拜了释伽佛真身舍利塔——大白塔，诵持释伽佛心咒绕塔二十一圈。得到了无以伦比的美妙感应。
qqY"*uJ' 第二天一早，我专门再次朝拜能海上师、清定上师舍利塔，诵持文殊菩萨心咒绕塔一百零八圈。下午我再次绕释伽佛真身舍利塔一百零八圈。
~H sJUro 二十六日清晨，五台山漫天朝霞的时候，我坐上了回家的车，依依不舍地离开了圣地五台山。真想多呆几天再走，可是我已经提前买好了回西安的火车票。
(iX+{a%" 晚上,我在开往西安的火车上夜梦吉祥,梦见我划了一条崭新的大木船,载着很多人驶向彼岸.
aeM+ d`f 回家后，我一直怀念在五台山的那几天。也一直在找寻那段时间心境平和的原因。经云：“信为道源功德母”，信心是非常重要的原因。真诚的信心是宗教的法宝，是一切世出世间法成就的主要原因。对佛法的信心可以让我们涤荡一切世俗的污垢，忏除一切罪障根本。一份纯净无染的信心，是一个佛弟子的根本素质。
[ 此贴被天大将军在2009-09-03 16:09重新编辑 ]
