地之隐
十年寻龙，三年点穴，那是明师真徒的写照。对于很多易学者来说，现实是十年寻龙，三十年点穴，乃至一百年后之憾事。地之有隐，隐于龙，隐于脉，隐于穴，隐于形，隐于局，隐于向，隐于诀，隐于人，隐于占………。而大隐者，常隐于脉、隐于穴、隐于局、隐于向、隐于诀、隐于形、隐于人、隐于占。
隐于脉者，穴将落之，元武高起，数脉条条，而假脉露迹露脊，而真脉偷透，偏落偏出，穴星不的，不入俗眼，正所谓，大抵真龙临落穴，先有虚穴贴身随。
隐于穴者，穴星隐藏，上无（有）峦头，下无托唇，甚穴下深崖直岩，更无开腮撑角，居高穴露，无处对书，无点入眼。或平坡大面，微迹微痕，无处下手，无规可循。
隐于局者，两水交汇，常寻尽处，或现小结，或结真形，实一退为藏，骑龙为上，或早落龙干，去者为砂为用。亦有抛头露脸于大局边，远观百嫌，近寻无征。亦有无局之局、直槽牵牛、龙虎推车、反成真结。
隐于向者，站于穴上，下经无消，对书无纳，无向可取。假诀盛流，真诀无通，生搬硬套，一个真向立偏20度或30 度，亦见有之。三合长生，玄空挨星，不懂者，装懂者，比比皆是。硬下者，主初发，后冷退久绝。
隐于诀者，多依书寻穴，依瓢画葫，总会寻得合规合书之穴，《五诀》、《发微论》，却不知非真龙大穴。有似断臂者、有似凹风者、有似无脉者、有水牵牛者、有堂倾泻者、有后空者、有无四象者、有无龙无虎者，反结上格。
隐于形者，很多人认为，喝形者，名记也，非也。穴出于形，形出于势，势出于龙。不知其物不知其窍，不知真形不知穴点，如狮者，葬脑（额）、葬眼、葬鼻？看其何形之狮，伏狮、舞狮、戏球狮，因形姿而取。而小结易取，上格难辨。有数砂而定，有独山而名，万物千形，千姿百态，没有几十年的经验，真难一审定形。错喝之形，错点脉穴，比比皆是。
隐于人者，人为也，外地先贤，常于大局之中，点出小结或开族之地，附于先见之断，承传后应之故事，后来者只闻故墓，不疑真处，望坟兴叹，先师已占，大地已无。然不知小地葬尽大地留传。亦有明师留题，天上人间，画中观花，可看不可闻，拟题万里，落处三尺。寻者葬者连局、穴落于何方亦是X。更有甚者，一个古堆，万授无耕。
隐于占者，有石占，有木占、有人占、有动物占……。有福之人得之，无福之人弃之。有德者得之，无德者失之。
而大格上格者，更是集数隐于一身，识者几何，万中无一。动不动，有待高人施妙用，寥寥数字，尽道明师之高术，自名人称，恐笑于世！[ 此帖被龙神方在2023-10-30 00:44重新编辑 ]
