原文:若看龙之入首,须看水之源头,天干位上宜来,须防流破。地支位上宜去,切忌朝归。 vBM\W%T|d
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白话解:看龙的入首,必须看随龙水的源头,即是看少祖山。 =
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天干位上宜来,是指朝堂水有自天干来上堂的,但须防其破旺冲生。因为古法地理术纳水是用缝针双山,双山的天干地支是同一宫位,有从天干朝堂,也有从地支朝堂的。天干位来的水,不要破旺冲生。地支位上宜去。若是并不是说天干位上就不宜去。地支队位上去的水,要切忌朝归。因为去方是休囚,只宜去而不宜朝归,即是不宜朝堂。 bk^ :6>{K
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天机赋和逐吉赋是郭杨曾地理术消砂纳水的主导,以七十二龙挨星为主,运用缝针双山进行消砂纳水的。八干四维和十二支(地盘)都有此吉彼凶的分别。就此地盘同一干支或四维而言,在不同的局就有不同的吉凶。例如后文说:“少年蜚声科第,必见水来寅甲。”但未段又说:“寅甲水朝,那堪疾病缠身。”同时寅甲水朝,其吉凶就各巽了。`缝针双山干地支是与正针十二支宫同宫的,纳水是天干地支一样看待。如果认为朝堂水天干位上宜来,而地支位上宜去,那就错误了。