大道至简，“北斗一极居中央，九尺内堂相对应，”一语而尽。

    天象有四垣：紫微垣，太微垣，天市垣，少微垣。地有四象：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。东西南北，金木水火，太极居中央。曰“物物一天地，物物一太极”，皆地方天园360度，这是风水学的根本。罗盘理气之秘，就是让天地合一。

    三般卦第一卦，是以龙立向。天有螺丝，地有螺丝口。螺丝对着螺丝口，天象和地形就能紧紧合在一起，曰真立向。三般卦第一卦与日月流行之挨星是二回事，一物是一物。这是杨公三般卦第一卦。先论天地合一，形象合一，四垣对四象，北斗一星对九尺内堂。先明白天上螺丝在那里，地下螺丝口在那里。各派名师名著，不明白个中至简之秘，找不到螺丝和螺丝口，天地如何合一呢？立向的作用，就是让天地形象合一。罗盘理气功夫第一卦，找到螺丝和螺丝口，天和地二件东西一对，天地就合一。至为简单的学术，杨公恐泄天机，隐而写经，蒋公隐而注经。后人不得秘，尽在乱讲。

    无极而太极，天地空空一物，混然一气，空即色，色即空，无阴阳，无八卦，无五行，无干支，强名之曰“道”，立极也。阴阳，五行，河洛，八卦始各有所指，各有所含之义，代名词耳。先识空，而后知玄，则玄空之道，窍门方通。“天地人鬼神”始见，古自然哲学术语也，尤如英文ＡＢＣＤＥＦＧ编号也。

    天象无据，立北斗一星，则四垣星象也，二十八宿显象也。天光下临，地德上载，则九尺内堂，四象八国峰砂比对天象而成形，天是这样的直观，合天获福，违天则祸。

    “天有象，地有形”，寻龙之谓也，寻合天象之地也。秘在知量天地之尺寸，识天之螺丝，地之螺丝口，此为寻龙之不传之秘。不识天之螺丝，不识地之螺丝口，山川水土土石木要，拿个罗盘，何以识龙？盖龙来取势，穴来聚气，砂以卫气，水口以锁气，向之以乘气。此即为螺丝与螺丝口，也即“北斗一

星居中央，九尺内堂相对应”，已知点穴之秘，天地中心支点已合一，而天东不能合地西，天南不能合地北。如此，三合四大局之水口论，当然结论，难合真一，但也经辅星水法，现代玄空学强多了。误打误中自有财富，误打误中自有官贵。三般卦第一卦，就是“量天尺”，就是螺丝和螺丝口，zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz。

    千年不传之秘：识得天象，自识龙形；识得北辰一星，自识九尺内堂。识得天象东西南北之螺丝，认得山川水石之螺丝口，天地合一，上下相合，就叫立向。天地本煞一体，真知地理，三言两语而尽释。不知地理，穷万卷经书，尤在题外。吉凶祸福，只在自然之性。合则福，不合在祸，吉凶祸福只在一向之间！此蒋公“向首一星灾祸柄”之真义，康熙以来，知此秘，蒋大鸿也。《雪心赋》乱讲地理，《地理五诀》误导后人。七十二龙以龙立向，理通法异。三合四大局水口，理通法异。其它各派就立向天地合一杨公三般卦第一卦而论，天北合到地西，天南合到地东，不可与论真术也。

    杨公三般卦第一卦“以龙立向”。无极子“坎入乾”讲的就是螺丝与螺丝口。知此秘则知罗盘，不知此秘，罗盘上对天象，下对山川，天地二件东西合不到一块，理气功夫是假。此地理只此一理，杨公只此一法。来龙乘势，曰“来”。水口锁气，曰“住”。三合派知此“合进合出，合来合去”之理，谁讲其功夫全假？穴以聚气，向以乘气，。知升知降，知生知死，知鬼知神”，这一环节，三wx家没有传出去，三合派当然不懂。“天地人鬼神”混元一气，上应天星，下应地气，旁应鬼神，物物各有所指耳。

    真立向，罗盘地盘二十四山为工程图，螺丝和螺丝口为天机之秘的尺寸，量天地能够合一的尺寸。经曰：“天地定位，水火不相射”。曰：“一六、二七、三八、四九。”曰：“一四七，二五八，三六九”。花300元会员费，到xx地师会员学习平台，你的水平可以横扫中国名师、大师，比章仲山、谈养吾、张心言厉害，比三合派厉害，比玄空六大掌门真传，比辅星、八宅真传。真传三百元，假传三万元。集千人之知力，得真传，假学不辨而自明，推动行业标准化探索就不叫空话，为有效迈出第一步，此亦学术界共同的愿景。..............这些学员都和师傅一起牛逼。

    龙势乘气，城门锁气，穴座聚气，向接生气，四气合一，通达领悟，杨公祖师三般卦以龙立向第一卦如何领悟真旨。阳德有象，天地合一，阴阳互根，阴德有位，河图洛书，龙座向水，一来龙，六定坐，四为向，九为口，一六共宗，四九为友，合十合中宫，二十四山分三元，山自库，一家骨肉。父母卦一卦清纯作法，城门一诀最为良也。以龙立向也。
    廖xx：“从来立向以龙定，以龙立向不可错。”无极子授蒋大鸿曰：“乾入坎”。

  知坐子山，则知向午，来龙为乾，水口为巽。

  知坐午山，则知向子，来龙为巽，出口为乾。

  知来龙为乾，则知水口为巽。  知水口在巽，则知来龙为乾。

    龙向水口，一家血脉。“龙要合向向合水”，秘在此也。蒋大鸿注以隐语亦在此。三僚廖家老先生，只要你报出座山，水口，掐指一算，丁财贵寿已知大概。来龙不合，自然无官贵；水口不合，自然无财富。向上挨星一算，是否当旺？自有一套神秘的规律，吉凶祸福如神见，待状元地师会员中通释《神奇的杨公不登山神术之谜》。

    杨公《天玉经》“立宅安坟要合龙，不须拟对好奇峰。”“父母不是未为好，无官只富豪。”“龙真穴的误立向，纵到朝庭帝怒形，缘师不晓龙和向，坟头下了剥官星。”“假如来龙骨不真，从此误千人。”“五星一诀非真术，城门一诀最为良。”

    陈名注：杨公三元玄空之秘在二十四，二十四山分三元，八山自库，一家血脉，山龙以龙立向，平洋以成门一诀相参，一语而尽释，此三般卦以龙立向第一卦也。

    龙之不真，官贵不出，水口不合，财禄无门，向之不旺，当元天气，坐穴

不聚，阴人不宁，阳人何以致福？此所谓，“天地人鬼神”合一而论也，此杨公“龙要合向向合水”、“合禄合马合官贵”，“水合三吉位”、“本卦生旺寻”。官贵指龙合，禄指水口合，马指坐穴合，生旺指向上挨星合，总要龙向水座一家血脉合山情，斯谓真龙大地。形丽于天，气行于地，天地合一也。立向指空间，上下天地要，此第一卦的通俗解法。

    廖xx：“自库只有八山对”，自库借库也。《三阳水法》已尽泄水法之秘。无极子：“但见来源从一卦，此地真无价”，管一带二也。蒋公谓一家血脉。姜公子曰：“总奥语通遍之意：言先寻龙脉，以定穴之有无。次论九星，以辨气之吉凶也。”
    三合派理同而法异，七十二龙以龙定穴，四大水口以城门而定龙坐“乙丙交而越戍，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”四墓库水口锁气，与三元玄空二十四山，城门山山有锁气，俟贤达自悟。然三合理明来龙乘气，水口锁气，仍欠座以聚气，向乘生气。比对就是这样。三合派功夫“合进合出”，少了“合生合聚”。三合功夫“知来知去”，却失传“知生知死”“知鬼知神”。 蒋大鸿《地理辨证》：“盖地理以龙穴为重，发与不发，专由龙穴而立向生宫，又穴中迎神引气之主宰。（寻龙——点穴——立向——挨星，何隐之有？）城门一诀，杨公此论，真可谓披肝露胆，盖五星之用（挨星下替之卦），其要诀俱在城门（八山自库，以龙立向）。”识得城门而后，五星有用，以龙立向，向上起星，明明白白，何隐之有？笔者去年泄仲山下卦同陈名下卦，同一挨星盘，陈x是真挨星，仲山是假挨星，秘亦在此。于此作二宅，无不兴隆矣！“城门一诀与龙身出脉正是一家骨肉，（龙向坐水八山自库，父母卦一卦纯清作法，明明白白，何隐之有？）精神贯通。能识城门乃能观出脉？（知巽口，则知乾来龙）能观出脉便能识城门（知乾来龙，则知城门在巽口，），故笑世人不识此秘而妄认卦倒，从砂水上乱说穴祥也。”

    陈x注：蒋公得三元玄空真传，历史地位，一代大宗师不容质疑。以龙立向第一卦，蒋公真传无误！其学与三僚廖家同出一脉。

xx师曰：“真东西在三僚，不在港台。三僚开放十年，你看我，我看你，不出

来讲，真东西以后也没人相信。”叹曰：“真东西锁在抽屉里，假东西吹破天。”

    杨公三般卦以龙立向第一卦，陈名此论不会比玄空六大派掌门人……离题吧！更不会比仲山、心言，沈氏、养吾……星卦不分之解经文水平低吧！也不会比当今港台大师曾子南，陈培生……当今大师，名师不合经旨吧！至少合无极子师尊，一代巨儒蒋大鸿之论，更是此论来自k家实践环节，也合三僚历代名师古迹考证。立向只此一法，别无二门。

    如此而言，陈m假以岁月，集千百个地师会员之共识，互功包装一下，岂不是大师大师。康熙以来，没有那个大师讲的比陈k更到位，更能识别真假，切中要点。如此陈名岂不是大师的“大大师”？非敢，真功夫仍三僚廖家老先生。

    僚xx，唐n，唐k，香y，金o……他们不仅嫡传，更以此为职业，真正中国最具实力的造风水先生，放眼中国，造风水秘法，无人可以替代！造风水仍家族兴盛祸福相关之大事，造风水不请他们帮你造，而去请那些七个环节，三个都搞不清的假大师，风水效验从哪里而来？不如请陈m更实在。

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陈学术观点。

    当你看了本文以龙立向第一卦，你已知道自己祖祖辈辈为什么出不了官贵，因为龙不真，穴不的，立错了向，“龙行出卦无官贵”，杨公祖师告诉你“不用劳心力”。想当官，就要以龙立向。

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    当你看了xxdi师会员栏目“挨星系列秘诀”，你才知道为么自己总是不顺，杨公告诉你“惟有挨星最为贵”，“劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神见。”风水轮流转，运退了．自然家族祸事连连，这是杨公第二卦，加密在内部交流，想知道真诀，就花300元。

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引用

引用第7楼骡式飞星于2019-04-04 22:01发表的  :
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确实有广告嫌疑， 应把有关名字处理