这样念佛，才能得到真实利益
彭州市清凉寺
八万四千法门，门门可以入道念阿弥陀佛可以往生西方、可以了生死
念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。还有一点，你对娑婆世界的爱心不割。
古德曾说：爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。恩爱心若没有很重，就不会生在这个娑婆世界。
我们在娑婆世界的众生，个个都爱心很重，所以才会坠落娑婆世界；现在我们要求生西方极乐世界，念佛的念头若没有深切，不专一，不能往生。
只要你有一点点爱心牵住，就不能往生。
软绳要剪掉，要切掉，临命终时才有希望，不过听到这里，你不要误会：若这样，我的儿子，孙子我都放下他，我不要看，就跑远远的去五指山！不是这个意思！叫你切断，是要知道，我们往生，这些都带不去。
要走！自自在在走！万缘放下！现在聚在一起，就像大家同修。
我们能度，尽量度他们，劝导他们念佛同修，将来也往生西方，更好！但是不可以被他们绑住。
世间的恩爱，完全不能碍到你，不能绑住你，有这种道力才能往生。绝不可认为藉其他的法门帮助，兼修可以，兼修有如吃点心。
正餐好像正修念佛法门，兼修其他法门，譬如说：持往生咒、大悲咒，持其他的咒帮助往生，那个叫助行。
所以助行是帮助，就像我们吃点心，有点心可吃，当然更好，没有点心，三餐吃饱就好，这个要分清楚，不要认为阿弥陀佛的力量不够，藉密宗的力量帮助，这样就不对。
我们兼修可以，作助行帮助，吃点心，不要石棉瓦上面再加铅片，会让人笑话。
假定你信心没有坚固，愿力没有深切，要求往生，持咒不但不能帮助，就是三藏十二部都来帮助，还不够。
自己没有那个力量，就像你自己不想上去，一直要让人硬拉，所以修行学佛要注意这点。
八万四千法门，门门可以入道，当然念阿弥陀佛法门，是八万四千法门之一，既为法门，当然可以度人出生死，绝对没问题！要相信释迦世尊所说的话，好好念佛！
